Instituto Ivoti - Schola semper reformanda

O testemunho presente nos evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João, se resume na afirmativa de que Jesus Cristo é a revelação inconteste de Deus para dentro do mundo. No Novo Testamento existe uma gama imensa de interpretações sobre o porquê de Deus se revelar ao mundo por intermédio da pessoa de Jesus Cristo. Uma das interpretações mais ouvidas é a do Evangelho de João 3.16: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Especificamente, gosto muito da afirmativa presente na argumentação do apóstolo Paulo na carta aos cristãos e cristãs de Éfeso. Paulo diz o seguinte sobre esse tema: Deus me revelou o seu plano secreto e fez com que eu o conhecesse [...] O segredo é este: por meio do evangelho os não judeus participam com os judeus das bênçãos divinas. Eles são membros do mesmo corpo e participam da promessa que Deus fez por meio de Cristo Jesus (Efésios 3.3a,6). Nessa interpretação de Paulo, vemos claramente o propósito universal da salvação de Deus por meio da sua revelação em Jesus. Paulo apresenta-a como sendo o plano secreto de Deus a ele revelado. Portanto, na compreensão paulina, o caráter da Epifania de Deus em Jesus não é mais dirigido a um único povo. A uma única raça. Aqui, as barreiras geográficas são vencidas. Não há mais exclusivismos. A régua a ser usada é a de Deus e não a dos seres humanos. Todo o universo e tudo o que nele existe estão incluídos no propósito salvador de Deus quando ele se revela na criança de Belém, chamada Jesus.

Semente de Esperança